Zakaj Bog naših molitev ne usliši?

Bog nam večkrat ne da tistega, za kar ga prosimo.

Sv. Ivana Frančiška Šantalska je živela v srečnem zakonu globoko krščansko življenje in se odlikovala v dobrodelnosti. Bila je pripravljena na velike žrtve, a ne na največjo. Štirinajst dni po rojstvu njene zadnje hčerke je njenega moža po neprevidnosti ustrelil neki sorodnik. Po tednu dni je umrl. Ob njem je Ivana molila: »Gospod, vse mi vzemi, le njega mi pusti!« A ni bila uslišana in je pri 28 letih postala vdova s štirimi otroki. Ko je udarec prebolela, se je posvetila molitvi in pokori. Pod vodstvom sv. Frančiška Saleškega je dozorela v svetnico in ustanoviteljico sester obiskovalk, ki skrbijo za bolnike in reveže ter za vzgojo ženske mladine.

Neuslišane prošnje današnji človek pogosto doživlja kot veliko težavo za svojo vero. Večkrat mu je to izgovor, da opusti versko prakso in končno vero v Boga. Pravilni odgovor daje Jezus v svoji molitvi na Oljski gori. Kdo je v tako težkem položaju, kakor je bil on? Zunanji izraz tega silnega trpljenja je bil krvavi pot. Njegova duša je bila žalostna do smrti. Molil je: »Aba! Oče, vse ti je mogoče! Daj, da gre ta kelih mimo mene, vendar ne, kar jaz hočem, ampak kar ti!« (Mr 14,36).

Besede »vendar ne, kar jaz hočem, ampak kar ti« je Jezus spolnjeval vse življenje, saj je bilo spolnjevanje Očetove volje celo njegova jed. V očenašu je učil, naj molimo:

»Zgodi se tvoja volja kakor v nebesih tako na zemlji.«

Jezus kljub silno težkemu položaju vnaprej sprejema Očetovo voljo. Takšna pripravljenost za spolnjevanje Očetove volje je poseben Očetov dar, za katerega je treba prositi in z njim sodelovati. To izraža tudi Jezusovo naročilo: »Čujte in molite, da ne pridete v skušnjavo! Duh je sicer pripravljen, a telo je slabotno« (Mr 14,38). Moliti moramo, da nam ne bo v pogubo, če ne bomo uslišani tako, kakor sami želimo.

MOLI IN DELAJ Žetev je velika, delavcev pa malo

Napredovali smo za 3 zrna. Molimo in se žrtvujemo za duhovne poklice (za mlade, ki se odločajo, za bogoslovce in duhovnike, redovnice in redovnike ter misijonarje) in njihovo stanovitnost. To pomeni tudi molitev za dobre in požrtvovalne družine in sploh za našo domovino, da bi se spreobrnila in živela po Kristusovem evangeliju. Potem bo vseh duhovnih poklicev dovolj. Eno zrno na plakatu vsebuje 500 rožnih vencev ali 500 delavniških mašnih daritev ali ustreznih drugih molitev ali žrtvovanje svojega trpljenja v ta namen. Bog povrni vsem, ki vztrajno sodelujete. Dobro je, če se v molitvi združi več oseb v molitveno skupino. Najbolje, da mi občasno sporočate molitvene sadove na: Anton.Nadrah@rkc.si

V času državljanske vojne v Španiji (1936–1939)

Med »čistilno akcijo«, katere cilj je bil očistiti mesto vseh verskih simbolov in predmetov, so anarhisti skušali prevrniti Marijin kip, pa ni šlo! Lahko bi rekli, da ga je skrivnostna moč držala trdno na mestu. V tistem trenutku se je v svojem fanatizmu eden od napadalcev povzpel na podstavek kipa, da bi ga obglavil. Uspelo mu je, v veliko veselje njegovih tovarišev, ki so evforično izražali svoje sovraštvo do vere okrog obglavljenega Marijinega kipa.

Čez kakšen teden je anarhist obiskal zdravnika in mu pokazal svojo bolno roko … Ob pogledu nanjo, je zdravnik osuplo vzkliknil: »To so vendar madeži gobavosti.« Zdravnik, vedno bolj osupel, skuša poiskati vzrok bolezni: »Ste bili v stiku z gobavci?« Ne! »Ste bili v stiku s tujci, ki so prišli iz Afrike ali Azije?« Ne! »Kdaj ste opazili madeže na roki?«

Ob tem vprašanju nesrečnež bruhne v jok in pove, da so se ti znaki pojavili na dan, ko je obglavil Marijin kip.

Duhovni boj v središču 'fatimske šole' Pogovor z nadškofom Turnškom za revijo Fátima Luz e Paz

Dr. Marjan Turnšek je spregovoril v intervjuju za revijo Fátima Luz e Paz o aktualnosti fatimskega sporočila, ki ga v Sloveniji intenzivno živijo. Pogovarjala se je Cátia Filipe.

Fatima Luz e Paz (FLP) – Kako ste v Sloveniji preživeli slovesnost stote obletnice prikazovanj?

Marjan Turnšek (MT) – V Sloveniji smo se pripravljali na slovesnost stote obletnice z romanjem kipa Naše Ljube Gospe od maja do oktobra 2016, in to je bilo za mnoge vernike čudovito in milosti polno doživetje. To vse je bilo kakor pravi misijon Naše Ljube Gospe v Sloveniji.

Slovesnost stote obletnice se je začela z obhajanjem spokorne pobožnosti prvih sobot, v mnogih občestvih od januarja do maja, v drugih od maja do oktobra. Mnoge molitvene skupine so molile rožni venec vsak trinajsti dan v mesecu v svojih cerkvah. Pomenljiva je bila tudi pobuda, med katero so družine sprejele manjši kip Naše Ljube Gospe iz Fatime od maja do oktobra 2017 in nato molile rožni venec pred kipcem. Bila so številna romanja v Marijina središča, tudi v Fatimo. V vsaki škofiji je bila med majem in oktobrom vsak mesec škofijska jubilejna slovesnost. 14. oktobra smo obhajali slovesnost stote obletnice na narodni ravni v stiškem samostanu. Na to slavje so bili povabljeni tudi Hrvatje, od katerih se je te slovesnosti udeležilo skupaj s petimi škofi nad dva tisoč verniki. Skupaj je bilo prisotnih približno šest tisoč romarjev. Tako smo imeli tudi resnično slovesni zaključek jubilejnega leta, resnično bogat z duhovnimi milostmi.

(FLP) – Kaj ostaja po slovesnosti stote obletnice?

(MT) – V novembru 2017 je bilo vseslovensko romanje v Stično v zahvalo za vse duhovne milosti. Nekatere molitvene pobude bodo ostale žive tudi v prihodnje. Fatimsko sporočilo – Molite, molite in darujte žrtve za mir in spreobrnjenje grešnikov! – je v Sloveniji zelo močno. Spokorna pobožnost prvih sobot bo ostala še naprej. Prizadevamo si tudi za to, da bi se pripravile majhne skupine »pastirčkov«, ki naj bi skupaj molile in naprej razširjale fatimsko sporočilo.

(FLP) – Je fatimsko sporočilo aktualno in ali lahko ostane živo še nadaljnjih sto let?

(MT) – Verjamem, da fatimsko sporočilo praktično nima konca in bo ostalo aktualno vse do konca sveta. Zlo je realnost v našem svetu in bo tudi ostalo, toda tudi dobro je realno in močno in Bog bi rad, da bi vsi sodelovali pri pozitivni spremembi sveta z dobrim, ki ga imamo.

(FLP) – V maju nas je spomnil papež Frančišek na to, da »imamo Mater«. Kako lahko odgovorimo na poziv, ki nam ga je zapustila Naša Ljuba Gospa v Fatimi?

(MT) – Otroci izkazujejo svojo ljubezen svoji materi s pokorščino njenim besedam, njenemu načinu življenja, tako tudi mi to vršimo v odnosu do naše nebeške Matere. Verjamem, da bi bilo Naši Ljubi Gospe všeč, ko bi videla, kako se bojujemo proti vsakršnemu zlo in delamo dobro; duhovni boj je namreč v jedru »fatimske šole«.

(FLP) – Fatimsko sporočilo je sporočilo miru. Ali lahko svet, ki je poln konfliktov, najde tu rešitev?

(MT) To, kar Marija pravi, je resnično! Nobena druga rešitev za konflikte ne obstaja kakor molitev in žrtev; molitev rožnega venca in žrtvovanje vsakodnevnega življenja. Vse to vodi k spreobrnjenju, najprej nas samih, nato pa tudi drugih. Zlo se lahko premaga samo z dobrim.

Upodobitev po Jezusovem in Marijinem Srcu

Fizik in Nobelov nagrajenec Albert Einstein je dejal: »Problem današnjega časa ni atomska energija, ampak človekovo srce.« Srce se mora spremeniti. Začeti je treba pri sebi. Bog je že po preroku Ezekielu napovedal: »Dam vam novo srce in novega duha denem v vašo notranjost. Odstranim kamnito srce iz vašega telesa in vam dam meseno srce« (Ezk 36,26). Če se bo prenovilo naše srce, bodo drugačne tudi naše besede in dejanja. Čim tesneje bomo povezani z Jezusovim in Marijinim Srcem, tem bolj se bomo upodobili po njima.

V litanijah Srca Jezusovega imenujemo Srce Jezusovo »žareče ognjišče ljubezni« ter »dobrote in ljubezni polno«. V litanijah Matere Božje imenujemo našo Mater »Mati milosti Božje« in »Kraljica vseh svetnikov«. Ob teh dveh Srcih lahko naše srce zopet zažari v ljubezni, se napolni z dobroto in ljubeznijo, zahrepeni po svetosti ter začne nesebično ljubiti. Samo ljubezen lahko premakne človeka. Te moči nima zunanja zapoved in dolžnost. Poglobimo se v Jezusov evangelij, v njegovo daritev na križu, v mašno daritev in v njegovo prebivanje v naših tabernakljih. Povsod bomo odkrili njegovo neizmerno ljubezen, ki more ogreti naša mrzla srca.

p. Anton

Zvestoba posvetitvi

S posvetitvijo Jezusovemu in Marijinemu Srcu obema damo častno besedo, da bomo v skladu s to posvetitvijo tudi živeli. Posvetitev ni nekaj zunanjega, ni le lepa slovesnost, ki jo danes obhajamo, jutri pa nanjo že pozabimo. Posvetitev Jezusovemu in Marijinemu Srcu je dobro pripravljena in zavestna obnovitev krstne posvetitve Bogu. Je poživitev milosti, ki smo jih takrat prejeli, in popolna pripravljenost, da po njih živimo.

Tudi po posvetitvi ostanemo nestanovitni. Pravijo, da sta na svetu dve stvari najbolj nestanovitni: luna na nebu in človek na zemlji. Danes smo goreči za Boga, naslednjega dne nas že zagrabi mlačnost. Kar smo pri spovedi trdno sklenili, tega se čez nekaj ur ne držimo več. Če hočemo ostati zvesti, vedno znova potrebujemo notranjo pomoč Božje milosti in zunanjo spodbudo. Milost zvestobe posvetitvi si je treba izprositi z redno molitvijo. Zunanja spodbuda je medsebojna pomoč posvečenih. Zgledi vlečejo. Zelo pomembno je pogostno zavestno obnavljanje posvetitve, morda vsak mesec, na obletnico posvetitve, ob življenjskih jubilejih itd. Primerna vsakdanja molitev nas lahko vedno znova spomni, kaj smo obljubili. Tudi slika obeh Src ali Jezusa in Marije na Kalvariji nam je v veliko oporo. Ljubeč pogled na Jezusa in Marijo je odlična molitev. Veliko pomaga k zvestobi zbiranje na skupnih molitvenih shodih. Prav primerni so za to prvi petki in prve sobote.

Za ohranitev zvestobe posvetitvi je potreben boj zoper zlo v nas in okrog nas. »Nisem prišel, da prinesem mir, ampak meč,« pravi Jezus (Mt 10,34). Vabi nas: »Če hoče kdo iti za menoj, naj se odpove sebi in vzame vsak dan svoj križ ter hodi za menoj« (Lk 9,23). Sv. Pavel je zapisal: »Trdo ravnam s svojim telesom in ga usužnjujem, da ne bi bil sam zavržen, ko oznanjam drugim« (1 Kor 9,27). »Tisti, ki pripadajo Kristusu Jezusu, so križali svoje meso s strastmi in poželenji vred« (Gal 5,24).

Glej to Srce (13) Sadovi posvetitve

V zadnjih stoletjih se vera vedno bolj umika iz javnega življenja, ki postaja vedno bolj sekularizirano, materialistično, z vedno manj nesebične ljubezni. Kdor hoče v takšnem svetu ostati veren in po veri živeti, se mora za Boga vedno znova in zavestno odločati ter plavati proti toku. Bolj kakor kdajkoli je danes potrebna osebna vera, ki deluje po ljubezni in je usmerjena na služenje Bogu in ljudem. Pri posvetitvi Jezusovemu in Marijinemu Srcu gre prav za takšno vero in takšno ljubezen. Duhovnost Jezusovega in Marijinega Srca je odgovor na duhovne potrebe našega časa.

Posvetitev Jezusovemu in Marijinemu Srcu se razodeva tudi v našem odnosu do bližnjega. Jezus in Marija imata srce za vsakega izmed nas in želita, da bi bilo tudi pri nas tako. Ne moremo imeti pravega odnosa do Jezusa in Marije, če nimamo srca za sočloveka.

Pri češčenju Jezusovega in Marijinega Srca gre tudi za reševanje do skrajnosti stehnizirane porabniške družbe, družbe brez srca, v kateri ni v ospredju človek, ampak proizvodnja, poraba, užitek in dobiček. V češčenju obeh Src je vključena duhovno-pastoralna, karitativna in socialna dejavnost človeka za človeka, Cerkve za človeštvo.