Šopek Materi Mariji Nobeno delo, ki ga začnemo z Marijo, ni izgubljeno

To, da delo začnemo z Marijo, je pomembno predvsem takrat, ko dušam govorimo o Božji ljubezni. Takrat – po besedah svetega Bernarda – »Ugrabiteljica src – Raptrix cordium« in Nevesta Božje ljubezni, položi na ustnice svojih apostolov ognjevite besede, ki razplamtijo v srcu ljubezen do Jezusa in storijo, da v njem vzbrstijo vse kreposti.

Mi, Jezusovi apostoli, moramo goreče ljubiti njo, ki jo Pij IX. imenuje »Virgo sacerdos« [Devica duhovnik], saj njeno dostojanstvo močno presega dostojanstvo duhovnikov in papežev.

In ta ljubezen nam daje pravico, da nimamo nobenega dela za izgubljeno, če smo ga začeli z Marijo in če ga z njo dokončamo. Marija je namreč temelj in krona vsega tistega, kar zadeva Božje kraljestvo.

J. B. Chautard

Angelsko češčenje daje ritem našim dnevnim opravilom

Lep izraz vere Božjega ljudstva je molitev Angelskega češčenja, ki se v Braziliji imenuje Marijina ura. To je preprosta molitev, ki jo molimo v treh značilnih trenutkih dneva in dajejo ritem našim dnevnim opravilom: zjutraj, opoldne in zvečer.

To je pomembna molitev. Vsi smo povabljeni, da jo molimo, saj nas spominja na trenutek svetlobe, ki je spremenil zgodovino, na učlovečenje, ko je Božji Sin postal človek v Jezusu iz Nazareta.

papež Frančišek

Med Jožefom in Marijo je vladala globoka zakonska ljubezen

Nikoli ni obstajala zakonska ljubezen, ki bi bila bolj močna in bolj globoka od medsebojne ljubezni, ki je vladala med Jožefom in Marijo. Bila je prava zakonska ljubezen, globoka zakonska ljubezen, ki se veseli, ki moli, ki je gostoljubna. Čeprav so živeli določeno popolnost, niso bili podoba neke toge, odbijajoče in fascinantne popolnosti, pač pa podoba ljubezni, ki je odprta, ki odpušča, ki ne obsoja. Krotkost, ponižnost, potrpežljivost. Ljubezen Jožefa in Marije je bila privlačna in gostoljubna. Mislim, da sta znala vzpostaviti popolno ravnovesje med zasebnim življenjem v troje in ljubeznivo  gostoljubnostjo do vseh, ki so jih obdajali.

Za naše družine je pomembno, da posnemajo Nazareško družino, ker nas uči, kako se združevati, kako prenašati težave. V evangeliju beremo, da je sveta družina imela težave. Jožef in Marija sta bila zaskrbljena, iskala sta Jezusa in ga ob najdenju vprašala, zakaj je to storil. On jima je odgovoril in onadva sta sprejela. Vse se je odvijalo brez nasilja, s krotkostjo in ponižnostjo.

p. Emmanuel Gobiliard

Srečanje župnijskih animatorjev za posvetitev JMS v Stični

Lepo vabljeni na srečanje župnijskih animatorjev za posvetitev Jezusovemu in Marijinemu Srcu, ki bo skupaj z odborom Združenja posvečenih JMS v samostanu v Stični v soboto, 10. maja. Ob 9.30 bo mašna daritev v Opatovi kapeli, nato srečanje v Jegličevi dvorani

Pogovori z Jezusom (4) Božja ljubezen neskončno presega očetovo in materino ljubezen

Predragi Božji otrok, že Sveto pismo Božjo ljubezen primerja z očetovo in materino ljubeznijo. Bog te ljubi neskončno bolj, kakor najboljši oče in najboljša mati ljubita svoje otroke. Jaz sem rekel učencem: Oče sam vas ima rad, ker imate tudi vi mene tako radi in trdno verujete, da sem prišel od Boga. Božja ljubezen do ljudi je popolnoma nesebična. Bog ne more od ljudi pričakovati ničesar, česar že ne bi imel sam. Ljubi nas, ker nam hoče dobro.

Božja ljubezen je v nekem smislu podobna materini ljubezni. Kakor otrok ni s svojo ljubeznijo zaslužil materine ljubezni, tako ljudje s svojo ljubeznijo ne morete zaslužiti Božje ljubezni. Bog vedno ljubi prvi in s svojo ljubeznijo človeka vedno znova preseneča.

Pri preroku Ozeju lahko beremo: Ko je bil Izrael mlad, sem ga ljubil, iz Egipta sem poklical svojega sina. Jaz sam sem Efraima učil hoditi, jemal sem jih na svoje lakte, pa niso spoznali, da skrbim zanje. Pritegoval sem jih s človeškimi vezmi, z vrvicami ljubezni, bil sem jim kakor tisti, ki si vzdigujejo otroka k licu, počasi sem mu dajal jesti.

Božja ljubezen pa presega ljubezen še tako popolne zemeljske matere. Prerok Izaija je to takole povedal: Mar pozabi žena svojega otročiča in se ne usmili otroka svojega telesa? A tudi če bi one pozabile, jaz te ne pozabim. Glej, na obe dlani sem te napisal.

Gospod Jezus, ti se zanimaš za vsakega človeka, saj si za vsakega umrl na križu in vstal od mrtvih. Vse pričakuješ v nebesih in želiš, da bi za nobenega tvoja kri ne bila zaman prelita. Vsakega poznaš po imenu in ga ljubiš, kakor da bi bil sam na svetu. Znano ti je tudi moje življenje. Z ljubeznijo me spremljaš od zibeli do groba. Vse je zapisano v knjigi življenja. Gospod, odpusti in izbriši, kar je bilo napačnega, nepremišljenega in s sebičnim namenom narejenega. Daj mi milost, da se v prihodnje poboljšam.

Zahvaljujem se ti, po tebi pa se zahvaljujem nebeškemu Očetu za neizmerno ljubezen, ki mi jo izkazujeta. Hvaležen hočem biti tudi Svetemu Duhu, ki je ena sama ljubezen. Božja ljubezen je izlita v naša srca po Svetem Duhu, ki nam je bil dan. Zavedam se, kako je moja ljubezen v primeri s tvojo nepopolna in ne zasluži tega imena. Prosim Svetega Duha, naj mi podeli obilje ljubezni, ki je svet ne more dati, ker je nima.

Srečanja Bernardove družine v letu 2014

Mesečna srečanja Bernardove družine bodo v Opatovi kapeli stiškega samostana na drugo nedeljo v mesecu ob 14.30: 11. Maja (romanje!), 8. junija, 20. avgusta (ob 19.00 v cerkvi), 14. septembra, 12. oktobra, 9. novembra in 14. decembra. 

Srečanje župnijskih animatorjev za posvetitev JMS v Stični

Lepo vabljeni na srečanje župnijskih animatorjev za posvetitev Jezusovemu in Marijinemu Srcu, ki bo skupaj z odborom Združenja posvečenih JMS v samostanu v Stični v soboto, 10. maja. Ob 9.30 bo mašna daritev v Opatovi kapeli, nato srečanje v Jegličevi dvorani.

Šolsko leto 2013–2014 izročeno Marijinemu brezmadežnemu Srcu

Napovedal ga je nadškof metropolit msgr. Waclaw Depo.

»Izročimo se njenemu brezmadežnemu Srcu,« je naslov pastirskega pisma nadškofa metropolita iz Čenstohove Waclawa Depoa za šolsko leto 2013-2014. Po odločitvi metropolita iz Čenstohove bo v nadškofiji šolsko leto »Leto izročitve«.

Ko je nadškof Depo predstavil izročitev šolskega leta Marijinemu brezmadežnemu Srcu, je tudi povedal, da je blaženi Janez Pavel II. izvršil takšno dejanje izročitve 25. marca 1984 v edinosti s škofi vsega sveta, ko je posvetil Rusijo Marijinemu brezmadežnemu Srcu.

Ko je spomnil na to izročitev, je metropolit spomnil tudi na življenje Janeza Pavla II. in na to, da je »njegova popolna izročitev in posvetitev Mariji povzročila ne le svetost njegovega življenja ampak tudi številna dela apostolata v Cerkvi in čudežno rešitev življenja.«

Nadškof Waclaw Depo je omenil, da se je Božji služabnik Stefan Wyszinski dobro zavedal, da se izročitev Božji Materi rojeva iz vere. Povedal je tudi, da je Božji služabnik kardinal Avgust Hlond na smrtni postelji izgovoril besede: »Zmaga, ko bo do nje prišlo, bo zmaga blažene Device Marije!« »To so preroške besede in so luč za sedanjost,« je še zapisal v pastoralnem pismu msgr. Depo in ga sklenil z besedami: »Naučimo se od Marije zrele in globoke vere!«

Informacija iz svetišča Jasna Gora

Obnovitev poljske narodne posvetitve Marijinemu brezmadežnemu Srcu

Na praznik Marijinega rojstva, 8. septembra 2013, je Cerkev na Poljskem med sveto mašo obnovila narodno posvetitev Marijinemu brezmadežnemu Srcu, ki jo je pred 67 leti prvič izvršil Božji služabnik kardinal August Hlond. »V Marijinem brezmadežnem Srcu je vse naše upanje,« je dejal nadškof iz Čenstohove Waclaw Depo, ki je vodil sveto mašo.

Škof je poudaril pomembnost posvetitve blaženi Devici Mariji, ki je bila izvršena po drugi svetovni vojni, in ki je poljskemu narodu vrnila primarne prvine: »versko in moralno zdravje«. »Na ta dogodek ne smemo gledati kot na podatek iz preteklosti,« je še dejal z besedami blaženega Janeza Pavla II iz leta 1979, in pozval k življenju po veri, ki je pristni osebni izraz narodne posvetitve.

Posvetitev v življenju

Odziv vernikov se mora poznati v vsakdanjem življenju in mora obroditi  sadove zvestobe, tudi sredi nevarnosti. »Posvetitev mora biti izziv za našo vest, da molimo rožni venec, obhajamo zakrament sprave, da opravljamo pobožnost prvih sobot in da imamo pogum izročati same sebe, svoje družine in svojo prihodnost v Marijino brezmadežno Srce,« je spodbujal nadškof.

Ta opis posvetitve, kot izziv, je povezan z rastočim razkristjanjevanjem poljske družbe, ki predstavlja veliko nevarnost za zvestobo poljskega naroda. »Vera Poljakov se vedno bolj predstavlja kot neka relikvija iz starih časov,« je dejal nadškof Depo in primerjal ta sodobni pritisk na vero s tistim, ki so ga trpele razne generacije pod propagando komunizma in ateizma.

Nadškof je poudaril: »Če bo Poljska zvesta Kristusu in njegovi Materi, bo rodila sadove vere, ki so: društvena moralnost in pravičnost ter ljubezen in upanje za vse.«

Obnovitve narodne posvetitve so se udeležili vsi glavni cerkveni dostojanstveniki: nadškof iz Przemya in predsednik škofovske konference Josef Michalik, primas Poljske in nadškof v Gnieznu Josef Kowalczyk in apostolski nuncij na Poljskem Celestino Migliore.