Nekaj misli ob srečanju animatorjev z Odborom JMS, 14. aprila 2015

Med mašno daritvijo v Opatovi kapeli je predsednik dr. Alojz Snoj, ki je vodil somaševanje, spomnil na glavne naloge animatorjev, ki naj bi jih skušali živeti čim bolj v skladu s posvetitvijo JMS in z nalogami, ki jih imamo zapisane v statutu. Kako uresničevati naloge animatorja pri obnavljanju in širjenju posvetitve v domači župniji, nas je s svojim pričevanjem poučil g. Lojze Čemažar, ki je poudaril pomembnost pogovora in sodelovanja animatorja in župnika. Samo v občestvu z duhovnikom-župnikom moremo prejeti vse milosti, ki jih lahko daje posvetitev.

Nato nas je g. Alojz Snoj seznanil z vsemi že izvedenimi  pripravami na obisk fatimske Romarice in nalogami, ki so še pred nami. Najbolj pomembna  je duhovna priprava – na kar smo bili opozorjeni tudi iz fatimskega svetišča – z obhajanem petih prvih sobot na fatimski način. Na peto prvo soboto naj bi se po župnijah posvetili posamezniki in skupine, ki se bodo za to odločili, župnije pa ob obisku Fatimske Marije v posamezni župniji. Na srečanju družin, 21. maja 2016 v Ljubljani, se bodo JMS posvetile družine. Slovenski narod pa naj bi s hkratno posvetitvijo obema Srcema posvetili naši škofje ob slovesu Marije Romarice na Brezjah. Škofje so v odgovoru na pismo Odbora o razporeditvi obiska fatimske Romarice po posameznih škofijah zapisali, da vse naloge priprave in organizacije poteka obiska pripadajo Odboru.

Ustanovljena sta bila dva odbora: Odbor za medije, ki ga sestavljajo p. Nadrah, g. Čemažar, Dragica Čepar. Naloga odbora je v medijih opozarjati na prihod Marije Romarice. Prvi članek, ki je napovedal obisk Marije romarice, je  napisal p. Anton Nadrah in je bil objavljen v 8. številki Družine 22. 02. 2015 z naslovom »Marija, Kraljica družine«. Čakamo pa na objavo članka »Pripravljamo se na stoletnico fatimskih dogodkov«, katerega avtorica je Dragica Čepar,  sledil naj bi članek g. Čemažarja, ki bo podal razmišljanja o primerjavi okoliščin časa Marijinih prikazovanj in današnjega časa.

Oblikovan pa je bil tudi  tehnični odbor: g. Srečko, g. Hostnik, g. Mrak, animator Janez Slokan, ki bodo skrbeli za vso logistiko in potovanje Marije Romarice in za nosila.

V pripravi je tudi knjižica »Obrednik ob obisku Marije Romarice«, ki jo pripravlja g. Janez Vagner, vključevala pa naj bi pozdrav Mariji ob prihodu v župnijo, fatimsko pesem,  fatimski rožni venec, litanije, molitev za posvetitev župnije, slovo od Marije, ko odide iz župnije.

Kaj je naloga animatorjev v pripravi na obisk Marije Romarice?  Stopiti v stik z domačim župnikom in ga spodbuditi za pravočasno pripravo, ki je predvsem v obhajanju petih prvih sobot od januarja do maja 2016. Poudariti je potrebno Marijino naročilo v Fatimi, iz katerega je razvidno, kaj ona pričakuje od nas, kakšna je naša vloga pri pripravi zmage njenega brezmadežnega Srca. Fatimske dogodke je Cerkev priznala, vendar nalog, ki jih je Marija naročila, še nismo izpolnili. Naloga animatorjev je širiti pobožnost petih prvih sobot in navdušiti verno ljudstvo za posvetitev JMS.

Mali priročnik »Pet prvih sobot« iz leta 2012 vsebuje vse potrebno gradivo za obhajanje prvosobotne pobožnosti od januarja do maja 2016.

G. Janez Mrak, g. Hostnik in g. Snoj skupaj  pripravljajo zloženko v pripravi na obisk fatimske Marije Romarice, ki mora biti na voljo na vseslovenskem srečanju posvečenih JMS v Turnišču, ki bo 13. junija 2015.

Na srečanju smo se pogovarjali tudi o sprejemu fatimske Marije. G. Janez Slokan iz Mengša je podal predlog, da bi Marijo pričakali na brniškem letališču v narodnih nošah, z godbo in slovensko pesmijo, za kar je pripravljen poskrbeti on. Prvo noč, iz 12. na 13. maj 2016, naj bi se zbrali ob Mariji animatorji in častilci JMS v Stični.  Njegov predlog smo  podprli z aplavzom.

Ga. Marta Mihelčič iz Kopra je pozvala Odbor, da naj ponovno pošlje pismo duhovnikom, da bi določili animatorje za svoje župnije, saj je še vedno veliko župnij brez animatorjev, in prosi, da bi se seznam animatorjev posredoval vsem, da bi se lahko med seboj tesneje povezovali in sodelovali. Seznam je bil posredovan skupaj z zapisnikom.

Vseslovensko srečanje posvečenih JMS bo letos v Turnišču 13. junija 2015; glavni poudarek srečanja: priprava na obisk Marije Romarice in 100-letnico Fatime; program: 9.15 rožni venec, 10.00 maša in nagovor škofa Štumpfa, po obhajilu obnovitev posvetitve JMS – pripraviti in razdeliti kartončke za tiste, ki se bodo prvič posvetili, ostali bodo imeli molitev na zloženki, ki jo pripravi Srečko;  od 11.00 do 11.45 odmor, sledi nagovor p. Antona Nadraha o pripravi na Marijo Romarico in obhajanje  stoletnice, pričevanja o obisku Marije Romarice v letu 1997 in 2008:  družina Maffi,  Rezi (in morda še kdo); pete litanije in blagoslov. Pozdrav v slovo in oznanila. G. Srečko Fras je že pripravil lepe plakate za to vseslovensko srečanje 2015, ki jih bodo prejeli vsi dekani po pošti. Plakat pa bo g. Srečko poslal tudi po elektronski pošti in bo dosegljiv na spletni strani www.sticna.com in ga bo možno tudi natisniti.

Naslednje srečanje animatorjev in Odbora Združenja JMS bo  16. aprila 2016.

Zapisali: Dragica Čepar in Rezi Kadunc

Litanije Marijinega brezmadežnega Srca (za zasebno uporabo)

Gospod, usmili se

Kristus, usmili se

Gospod, usmili se

Kristus, sliši nas

Kristus, usliši nas

Bog Oče nebeški, usmili se nas

Bog Sin, Odrešenik sveta

Bog Sveti Duh

Sveta Trojica, en sam Bog

Sveto Srce Marijino, prosi za nas

Srce Marijino, upodobljeno po Božjem Srcu

Srce Marijino, zedinjeno z Jezusovim Srcem

Srce Marijino, harfa Svetega Duha

Srce Marijino, svetišče presvete Trojice

Srce Marijino, tabernakelj učlovečene Besede

Srce Marijino, od začetka brezmadežno

Srce Marijino, polno milosti

Srce Marijino, med vsemi srci najbolj oblagodarjeno

Srce Marijino, prestol slave

Srce Marijino, brezno ponižnosti

Srce Marijino, žrtev Božje ljubezni

Srce Marijino, s Kristusom križano

Srce Marijino, tolažba žalostnih

Srce Marijino, pribežališče grešnikov

Srce Marijino, upanje umirajočih

Srce Marijino, sedež usmiljenja

Jagnje Božje, ki odjemlješ grehe sveta, prizanesi nam o Gospod

Jagnje Božje, ki odjemlješ grehe sveta, usliši nas o Gospod

Jagnje Božje, ki odjemlješ grehe sveta, usmili se nas

V: Srce Marijino, duhovno nas poglobi.

R: Po Božjem Srcu naše upodobi.

Molimo. Usmiljeni Bog, ki si za spreobrnitev grešnikov in v pomoč stiskanim brezmadežno Srce Marijino oblikoval po ljubezni in usmiljenju presvetega Srca svojega Sina Jezusa Kristusa: daj, da bomo vsi, ki častimo to ljubeznivo in brezmadežno Srce, po zasluženju in priprošnji preblažene Device vedno bolj podobni presvetemu Srcu Jezusovemu, ki s teboj živi in kraljuje vekomaj. Amen.

Pogovori z Jezusom (16) Bodi z vsemi eno telo in en duh

Predragi kristjan, pri sveti maši nisi sam. V ljubezni si povezan z menoj in vsemi, ki so se zbrali okrog oltarja, da bi skupaj obhajali sveto daritev. Tudi jaz nisem sam. V Svetem Duhu sem združen z Očetom, z vso nebeško Cerkvijo, z angeli in svetniki in z vsemi zbranimi. Sveta Trojica prebiva v tebi in v vseh navzočih, ki so v stanju Božje milosti. Vsi ste med seboj povezani v skrivnostnem telesu, katerega glava sem jaz.

Vsi ste pri svetem obhajilu deležni enega kruha. Sv. Pavel je namreč zapisal: Ker je en kruh, smo mi, ki nas je veliko, eno telo, ker smo vsi deležni enega kruha.

Ta Kruh sem jaz, ki sem v Evharistiji navzoč v vrhuncu svoje ljubezni do Očeta in vseh ljudi. Do tega hočem privesti tudi vse prisotne. Po Evharistiji Cerkev na najgloblji način vstopa v občestvo s Sveto Trojico.

Pri sveti daritvi se skupnost duhovno oblikuje, raste in poglablja ter se najtesneje povezuje z menoj in med seboj. Pri evharistični skrivnosti delujem po Svetem Duhu in skupnost vedno bolj upodabljam po občestvu Svete Trojice. Vsi postajate eno telo in en duh.

Ko pri Evharistiji darujete in uživate moje evharistično telo, vedno bolj postajate moje skrivnostno telo. Sveta Evharistija je zakrament edinosti, zakrament za edinost sveta. Hkrati je šola ljubezni do Boga in bližnjega.

Ko sem postavil zakrament Evharistije, sem v svoji velikoduhovniški molitvi prosil za edinost, da bi bili vsi eno. Po prejemu svetega obhajila sem isti Jezus v vsakem članu skupnosti. Vse povezujem v edinost, da ste vsi kakor eden. Edinost je zadnji in najvišji sad deležnosti pri mojem telesu in krvi.

Gospod Jezus, ti imaš rad skupnost, ker sam stalno živiš v občestvu z Očetom in Svetim Duhom. Želiš, da bi bilo življenje krščanskih občestev vsaj nekoliko podobno življenju Svete Trojice. S tvojo pomočjo naj bi živeli v medsebojni ljubezni in edinosti, kar naj bi prišlo do izraza tudi in predvsem pri mašni daritvi. Pri njej se ti v neizmerni ljubezni do Očeta in nas ljudi v moči Svetega Duha daruješ svojemu Očetu, Oče pa to daritev z njemu lastno ljubeznijo sprejme. Pomagaj mi, da bom pri sveti maši s svojim sodelovanjem prispeval k medsebojni edinosti.

An

Nihče nima večje ljubezni

Po cerkvah in domovih imamo podobe Kristusa na križu, z odprto srčno rano. Ta podoba je med vsemi verskimi podobami najbolj pretresljiva. Stalno oznanja resničnost Jezusovih besed: »Nihče nima večje ljubezni, kakor je ta, da dá življenje za svoje prijatelje« (Jn 15,13). Za nas, za naše odrešenje, se je dal pribiti na križ in je na njem umrl najbolj strahotne in sramotne smrti. Iz čiste ljubezni do nas. Večja ljubezen sploh ni možna. Na križu je molil celo za tiste, ki so ga križali: »Oče, odpusti jim, saj ne vedo, kaj delajo« (Lk 23,34). Za nas, za odpuščanje naših grehov, je prelil vso svojo kri. Uresničilo se je, kar je naprej napovedal, da »Sin človekov ni prišel, da bi mu stregli, ampak da bi stregel in dal svoje življenje v odkupnino za mnoge« (Mt 20,28).

Malokdo je Jezusu za to dejanje hvaležen. Marsikdo ima križ v stanovanju le za okras, ne za dokaz Jezusove največje ljubezni do človeštva. Vendar Jezusovo prebodeno srce kar kriči o tej ljubezni. Apostol Janez je zapisal: »Gledali bodo vanj, ki so ga prebodli« (Jn 19,37). Tudi mi smo ga prebodli s svojimi grehi. Prav je, da polni kesanja in hvaležnosti gledamo vanj, v njegovo prebodeno srce, in se odvrnemo od grehov. Prav je, da ga vzljubimo z vsem srcem, od srca do srca. Prav je, da ne mine dan brez našega ljubečega pogleda na križ.

Ljubiti in častiti Srce Jezusovo pomeni: ljubiti in častiti Jezusa na križu ter se mu dan za dnem zahvaljevati, da nas je odrešil. Podoba Kristusa na križu z odprto srčno rano je svetopisemska podoba Srca Jezusovega.

Ko je bil sv. Filip Benicij na smrtni postelji, je uprl oči v podobo Križanega na steni in šepetaje prosil: »Dajte mi mojo knjigo!« Dali so mu neko knjigo, toda bolnik je še naprej prosil: »Mojo knjigo!« Po njegovem pogledu so razumeli, da hoče razpelo, in so mu ga dali. Bolnik je Kristusa na križu večkrat pobožno poljubil, nato je rekel: »V to knjigo sem pogosto pogledal ter iz nje zajemal razsvetljenje in tolažbo. Z njo hočem narediti tudi svojo oporoko, z njo hočem skleniti svoje življenje. Gospod, v tvoje roke izročam svojo dušo. Ti si me odrešil, Bog resnice!«

p. Anton

ČEŠČENJE NAJSVETEJŠIH SRC , POSVETITEV JEZUSOVEMU IN MARIJINEMU SRCU (5) ,Govorica srca

Zakaj se je Jezus sv. Marjeti Alacoque leta 1674 prikazal prav s srcem? Zakaj se je sv. Katarini Labouré leta 1830 prikazala Brezmadežna in ji naročila, naj bosta na čudodelni svetinji upodobljeni Jezusovo in Marijino srce? Katarina je videla obe strani čudodelne svetinje; zadnja stran je bila takšna: v sredini črka M (Marijin monogram) s križem na vrhu, pod njo pa s trnovo krono obdano Jezusovo srce in z mečem prebodeno Marijino srce. Ti dve srci sta zdaj upodobljeni na čudodelni svetinji. Zakaj se je Devica Marija leta 1917 v Fatimi trem pastirčkom prikazala z izrazitim srcem in se je tudi imenovala »brezmadežno Srce«? Kaj hoče podoba srca poudariti prav za naš čas?

Srce je znamenje ljubezni. Ljudje veliko govorijo o ljubezni, a mnogi jo pojmujejo zelo sebično. Jezus in njegova Mati nas hočeta pripeljati k pravi ljubezni. Ker nas ljubita, hočeta človeštvo, ki se je od ljubezni do Boga in bližnjega oddaljilo, rešiti. Treba je verovati v njuno ljubezen in jima zaupati. Treba se jima je z ljubeznijo popolnoma izročiti. Prenovila bosta naša srca, da bomo začeli misliti, govoriti, delati in ljubiti kakor onadva.

Srce na Jezusovi podobi gori v plamenih ljubezni; vanj je zasajen križ kot znamenje odrešenja; obdano je s trnovo krono, ki poudarja njegovo prestano trpljenje.

Iz srca na Marijini podobi plapolajo ognjeni plameni, ki pomenijo Marijino gorečo ljubezen do Boga in ljudi. Na nekaterih podobah je Marijino srce prebodeno z mečem, kar spominja na veliko Marijino trpljenje za nas in na izpolnitev Simeonove prerokbe, da bo Marijino dušo prebodel meč bolečin. Imamo tudi podobe, na katerih Marijino srce ovija venec belih rož, ki ponazarjajo Marijino brezmadežno čistost in druge kreposti. Na podobi fatimske Marije je njeno srce ovito s trni, ki pomenijo naše grehe.

Prav je, da visita podobi presvetega Srca Jezusovega in brezmadežnega Srca Marijinega v našem stanovanju, v kotičku, ki ga imamo pripravljenega za srečevanje z Bogom, za redno molitev. Poglejmo pogosto na ti dve podobi, ki tako zgovorno razodeva Jezusovo in Marijino ljubezen do nas.

Jezus je sv. Marjeti Alacoque obljubil: Blagoslovil bom domove, kjer bodo imeli na častnem mesu sliko mojega Srca in ga z ljubeznijo častili. Na ta način bom ponovno združil ločene družine in družinam v stiski pomagal v vseh potrebah.