Pogovori z Jezusom (16) Bodi z vsemi eno telo in en duh

Predragi kristjan, pri sveti maši nisi sam. V ljubezni si povezan z menoj in vsemi, ki so se zbrali okrog oltarja, da bi skupaj obhajali sveto daritev. Tudi jaz nisem sam. V Svetem Duhu sem združen z Očetom, z vso nebeško Cerkvijo, z angeli in svetniki in z vsemi zbranimi. Sveta Trojica prebiva v tebi in v vseh navzočih, ki so v stanju Božje milosti. Vsi ste med seboj povezani v skrivnostnem telesu, katerega glava sem jaz.

Vsi ste pri svetem obhajilu deležni enega kruha. Sv. Pavel je namreč zapisal: Ker je en kruh, smo mi, ki nas je veliko, eno telo, ker smo vsi deležni enega kruha.

Ta Kruh sem jaz, ki sem v Evharistiji navzoč v vrhuncu svoje ljubezni do Očeta in vseh ljudi. Do tega hočem privesti tudi vse prisotne. Po Evharistiji Cerkev na najgloblji način vstopa v občestvo s Sveto Trojico.

Pri sveti daritvi se skupnost duhovno oblikuje, raste in poglablja ter se najtesneje povezuje z menoj in med seboj. Pri evharistični skrivnosti delujem po Svetem Duhu in skupnost vedno bolj upodabljam po občestvu Svete Trojice. Vsi postajate eno telo in en duh.

Ko pri Evharistiji darujete in uživate moje evharistično telo, vedno bolj postajate moje skrivnostno telo. Sveta Evharistija je zakrament edinosti, zakrament za edinost sveta. Hkrati je šola ljubezni do Boga in bližnjega.

Ko sem postavil zakrament Evharistije, sem v svoji velikoduhovniški molitvi prosil za edinost, da bi bili vsi eno. Po prejemu svetega obhajila sem isti Jezus v vsakem članu skupnosti. Vse povezujem v edinost, da ste vsi kakor eden. Edinost je zadnji in najvišji sad deležnosti pri mojem telesu in krvi.

Gospod Jezus, ti imaš rad skupnost, ker sam stalno živiš v občestvu z Očetom in Svetim Duhom. Želiš, da bi bilo življenje krščanskih občestev vsaj nekoliko podobno življenju Svete Trojice. S tvojo pomočjo naj bi živeli v medsebojni ljubezni in edinosti, kar naj bi prišlo do izraza tudi in predvsem pri mašni daritvi. Pri njej se ti v neizmerni ljubezni do Očeta in nas ljudi v moči Svetega Duha daruješ svojemu Očetu, Oče pa to daritev z njemu lastno ljubeznijo sprejme. Pomagaj mi, da bom pri sveti maši s svojim sodelovanjem prispeval k medsebojni edinosti.

An

Pogovori z Jezusom (14) Poglobi se v skrivnost Evharistije!

Predragi moj učenec, sveto Evharistijo boš vzljubil, če jo boš dobro spoznal. Pri njej gre za vidno in nevidno stvarnost. Različni obredi in molitve so nekaj vidnega, jaz sam pa sem skupaj z Očetom in Svetim Duhom neviden. Brez mojega delovanja in delovanja vse Svete Trojice ni nobene mašne daritve.

Skrivnost Evharistije boš globlje doumel, če se boš poglobil v spremljajoče dogodke ob postavitvi Evharistije. Ti dogodki so: zadnja večerja, umivanje nog, ljubezen, ki sem jo svojim izkazal do konca, moje naročilo o medsebojni ljubezni in molitev za edinost, moje trpljenje in poveličanje. Vse to je povezano z vsako mašno daritvijo.

Dobro boš sodeloval z mojo daritvijo, če si boš predstavljal, da si v dvorani zadnje večerje v trenutku, ko sem kruh spremenil v svoje telo in vino v svojo kri. Prav tako ti bo koristila predstava, da v duhu z Marijo in Janezom vztrajaš pod mojim križem in končno pričakaš moje vstajenje.

Velikonočna skrivnost, to je moja smrt in vstajenje s prihodom Svetega Duha, je najpomembnejše dogajanje v mojem zemeljskem življenju. Ker postane ta skrivnost pri mašni daritvi na zakramentalni način navzoča, je zato vsaka mašna daritev najpomembnejše dogajanje v tvojem življenju in v življenju Cerkve.

Tako si deležen moje daritve na Kalvariji in vstajenja ter prihoda Svetega Duha. Tako se posvečuješ. Zato sem umrl in vstal ter poslal Svetega Duha, da bi ti imel v sebi Božje življenje. Pri vsaki mašni daritvi se moje telo daje in se moja kri preliva za življenje sveta in njegovo rešitev. Svet stalno potrebuje mojo evharistično daritev.

Gospod, hvala ti za tvojo velikonočno skrivnost, ki postane pri vsaki mašni daritvi na nekrvavi način navzoča. Čim globlje te bom doumel v času tvojega zemeljskega življenja, čim bolj se bom srečeval s tvojo neizmerno ljubeznijo do nas ljudi, tem bolj bom doumel daritev svete maše, sveto obhajilo in trajno navzočnost pod podobo kruha. Sveti Janez Vianney je dejal: Če bi vedeli, koliko je vredna daritev svete maše, ali bolje, če bi imeli vero, bi se je veliko bolj goreče udeleževali.

Gospod Jezus, zavedam se, da je moj odnos do mašne daritve odvisen predvsem od mojega odnosa do tebe. Naj mi tvoja Mati, evharistična Žena, pomaga, da se bom vedno bolj poglabljal v tvojo daritev in iz nje tudi živel.

Pogovori z Jezusom (13) Bodi svoboden za obhajanje sv. Evharistije

Predragi moj prijatelj, pri mašni daritvi bi rad dobro sodeloval z menoj. Da boš to z mojo pomočjo dosegel, moraš biti osvobojen zame in mojo daritev. V tebi mora biti duhovna lakota in žeja po meni, mnogo močnejša od posvetne lakote po porabništvu in uživaštvu, ki mnoge zasužnjuje.

V evharistični daritvi slavim nebeškega Očeta. Za dobro sodelovanje z menoj moraš biti osvobojen za slavljenje Očeta. On je tvoj Stvarnik in tvoj poslednji cilj. Od njega vse izhaja in k njemu se vse vrača. Bistvo Evharistije in krščanstva je prav v slavljenju Očeta po Sinu v Svetem Duhu.

Mašna daritev je najpopolnejša zahvala na zemlji, zato pridi k njej osvobojen za zahvaljevanje. Božje delovanje je treba videti in ga priznati. Stvarniki niso ljudje, ampak Bog! Vse dobrine, ki jih imaš, so Božje. Dobro boš sodeloval z mojo daritvijo, če boš sredi vsakdanjega življenja živel v stalnem ponižnem zahvaljevanju.

Vedno znova si pod pritiskom mnogih besed in podob po radiu, televiziji in prek interneta, v službi in v prostem času. Zato marsikaj poslušaš in gledaš le na pol ali celo preslišiš in spregledaš. V nevarnosti si, da boš preslišal tudi mašna berila in pridigo ter spregledal dogajanje na oltarju pri nedeljski Evharistiji. Da do tega ne bo prihajalo, se moraš osvobajati za poslušanje in gledanje vsega Božjega. Za Boga in njegovo govorico ter njegova znamenja moraš imeti posluh in čas. Neprekosljiva vzornica ti je Devica Marija, ki je Božjo besedo zbrano poslušala, jo ohranjevala v svojem srcu, jo vztrajno premišljevala in po njej dosledno živela.

Bodi osvobojen za darovanje, za služenje Bogu in ljudem. Osvobaja te življenje v ljubezni do Boga in do bližnjega. Osvobaja te Sveti Duh, ki je Ljubezen, Dar. Če bo vse tvoje življenje postalo daritev, bo ta daritev dosegla svoj vrhunec pri mašni daritvi, kjer se boš skupaj z menoj in vso Cerkvijo daroval nebeškemu Očetu.

Gospod Jezus, osvobodi me vseh nepravilnih navezanosti, da bom pri mašni daritvi brez ovir zavzeto sodeloval. Naj se izpolni, kar je oznanjal sveti arški župnik Janez Vianney: Tu izvirajo reke usmiljenja in dobrote, da očiščujejo grehe sveta. Naj mi pomaga Sveti Duh, ki je Ljubezen in dar tvojega Srca ter pri mašni daritvi obilno deluje in deli svoje darove. Mati Marija, evharistična Žena, naj bo moj zgled in priprošnjica, kako je treba pri mašni daritvi sodelovati. Ona je v prvi Cerkvi kar najbolj zavzeto sodelovala pri tvoji daritvi in pri prejemu tebe samega v svetem obhajilu.

Pogovori z Jezusom (12) Trdno veruj moji besedi

Predragi moj učenec, že prerok Izaija je zapisal: Resnično, ti si skriti Bog. To velja tudi za mojo navzočnost v Evharistiji. Ne vidiš me. Z vero sprejemaš, da sem navzoč, da te ljubim in da se zanimam zate. Ne veruješ v mojo osebno in resnično navzočnost zato, ker bi to s svojim razumom uvidel. Zaneseš se na moje besede.

Vera raste iz mojega oznanila. Čim bolj boš živel po evangeliju, tem bolj boš razumel veličino moje daritve, tem bolje boš pri njej sodeloval in v skladu z njo tudi živel. Čudoviti vzor za tvojo vero v evharistično skrivnost je papež Janez Pavel II., ki je zapisal:

Vsak dan je moja vera v posvečenem kruhu in v posvečenem vinu mogla spoznavati Božjega popotnika, ki se je nekega dne pridružil učencema na poti v Emavs, da bi odprl njune oči za luč in njuno srce za upanje.

Vera je popolna zaupnica meni, zaupnica Bogu. Ko sem v shodnici v Kafarnaumu napovedal, da bom kruh in vino spremenil v svoje telo in kri, mnogi tega nauka niso sprejeli in so raje odšli. Ko sem vprašal apostole: Ali hočete tudi vi oditi? je Peter v imenu vseh apostolov odgovoril: Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš in mi trdno verujemo in vemo, da si ti Sveti, Božji.

Sveta Evharistija je povzetek in strnitev krščanske vere. Je zaklad Cerkve, srce sveta, poroštvo cilja, po katerem, čeprav nevede, hrepeni vsak človek. Do tega čudeža vseh čudežev pa je mogoče priti le z vero.

Tvoja vera bo rasla vzporedno s tvojo molitvijo. Čim boljša bo tvoja molitev, tem bolj živa bo tvoja vera.

Jezus, skriti Bog in Zveličar, ker si pri zadnji večerji nad kruhom in vinom izgovoril posvetilne besede: To je moje telo; to je moja kri in ker si naročil: To delajte v moj spomin! trdno verujem, da si v posvečenem kruhu in vinu res ti osebno in resnično navzoč. To je vera Cerkve skozi vseh dva tisoč let. To je vera svetnikov in mistikov, ki so tvojo navzočnost tudi izkustveno doživljali. Z apostolom Tomažem izpovedujem: Moj Gospod in moj Bog! Prosim tvojo Mater Marijo, evharistično Ženo, naj mi pomaga, da bi bila moja vera vedno bolj trdna.

ČEŠČENJE NAJSVETEJŠIH SRC Pogovori z Jezusom (11) Sprejemaj me z vero

Predragi kristjan, tvoje sodelovanje pri mašni daritvi je odvisno od tvoje vere. Veličine mašne daritve ne moreš dojeti le s svojim razumom. Upoštevati moraš tudi srce, ki vidi in zlasti občuti globlje. Do večje globine svete Evharistije pa je mogoče priti le z vero. Sveta Evharistija spada med največje verske skrivnosti. Mašnik po spremenjenju in povzdigovanju to posebej naglasi, ko vzklikne: Skrivnost vere!

To, kar se na oltarju dogaja, je nekaj velikega, nekaj izrednega, je prava skrivnost. To pomeni, da je tu Bog na poseben način navzoč in dejaven in da to dogajanje presega tvoj razum.

Neveren človek opazi pri maši le tisto, kar je možno videti in slišati: govorjenje, petje, poklekovanje, vstajanje, različne duhovnikove kretnje, pripravo darov, dviganje nečesa belega in končno delitev tega belega vernikom. Globoko veren človek opazi vse tisto kakor neveren, v ozadju za vsem pa v luči vere gleda globljo stvarnost. Kdor nima daljnogleda vere, bo za ta poglobljeni pogled nujno prikrajšan.

Marsikdo bi me rad videl ali vsaj na nek način občutil mojo navzočnost. Tudi apostol Tomaž me je hotel po vstajenju videti in se naravnost dotakniti mojih ran. Čim bolj boš zvest v molitvi in življenju po evangeliju, tem bolj smeš upati, da ti bom vsaj občasno na nek način izkustveno blizu. Če se bom kljub temu kdaj za daljši čas 'oddaljil', bo to zato, da bi tí napredoval v duhovnem življenju, v nesebičnem služenju Bogu in ljudem, brez pričakovanja plačila. Ko ne boš več pričakoval ne človeške ne Božje tolažbe, boš doživljal posebno srečo. Občutil boš resničnost mojih besed Tomažu: Ker si me videl, veruješ. Blagor tistim, ki niso videli, a so verovali.

Skrivnostni Gospod Jezus, zavedam se, da mašne daritve na tem svetu nikoli ni mogoče do konca doumeti, kakor ni mogoče popolnoma spoznati tebe, ki si pri sveti maši glavni duhovnik in dar. Tvoj služabnik in mistik sv. Janez od Križa je to slikovito izrazil z besedami: Kristus je kakor zlat rudnik, v katerem odkrivamo vedno nove žile zlata.

Daj mi milost globoke vere, da bom mašno daritev vse bolj cenil in tebe vedno bolj ljubil. Čim bolj bom veren, tem več bom razumel in tem bogatejši bodo zame duhovni sadovi svete daritve. 

ČEŠČENJE NAJSVETEJŠIH SRC Pogovori z Jezusom (10) Sem največji duhovni zaklad in biser

Predragi moj učenec, ko sem oznanjal evangelij, sem povedal tudi dve priliki: o skritem zakladu in o dragocenem biseru. Neki človek je našel na njivi zaklad. Od veselja nad njim je šel in prodal vse, kar je imel, in kupil tisto njivo. Trgovec je iskal lepe bisere. Ko je naletel na dragoceni biser, je prodal vse, kar je imel, in ga je kupil. Zaklad in biser sta bila za ta dva človeka tako dragocena, da sta prodala vse svoje imetje in ju kupila. Tako človek ravna pri materialnih dobrinah.

Hočem, da bi tako ukrepal predvsem tedaj, ko gre za duhovne vrednote. Pripravljen bi moral biti 'prodati vse' in se vsem oviram odpovedati, da si jih pridobi. Takšna vrednota je moja daritev, saj se v njej jaz sam osebno skupaj z vso Cerkvijo darujem nebeškemu Očetu.

Ali je sveta Evharistija zate največji duhovni zaklad in najdragocenejši duhovni biser? Kjer je namreč tvoj zaklad, tam bo tudi tvoje srce.

Drugi vatikanski koncil uči: Presveta Evharistija vsebuje ves duhovni zaklad Cerkve, Kristusa samega, naše velikonočno jagnje in živi kruh, ki s svojim mesom, po Svetem Duhu oživljenim in oživljajočim, daje ljudem življenje.

Če boš na sveto Evharistijo tako gledal, se boš potrudil, ne samo da se je boš redno udeleževal, ampak boš pri njej tudi z veseljem in dejavno sodeloval. 

Moj Učitelj, pomagaj mi, da se odpovem vsemu, kar me ovira, da bi te sprejel za svoj največji duhovni zaklad in najdragocenejši biser. Naj bo moje srce preprosto in ponižno ter naj ne bo nepravilno navezano za zemeljske reči. Vedno se hočem zavedati svoje majhnosti in grešnosti. Naj bosta moj razum in srce odprta za resnico, ki nas presega. Pomagaj mi, da nikoli ne bom podoben tistim učencem, ki so ob tvoji napovedi Evharistije godrnjali in razočarani odhajali. Skupaj z apostolom Petrom in mnogimi zvestimi hočem tudi jaz izpovedati: Gospod, h komu naj gremo? Besede večnega življenja imaš.

ČEŠČENJE NAJSVETEJŠIH SRC Pogovori z Jezusom (9) Moje odrešenjsko delo postaja navzoče

Jezus govori: Predragi prijatelj, kar sem izvršil pri zadnji večerji in naslednji dan na krvavi način na križu, obnavljam pri sveti maši na zakramentalni način. Tako ti vedno znova izkazujem ljubezen do konca. Vsaka mašna daritev vedno znova oznanja, da nate in na nobenega človeka nisem pozabil. Pri sveti maši postane navzoča in se udejanja ista moja ljubezen, ki sem jo vse svoje zemeljsko življenje razdajal ljudem in jo imam še danes do vsakega človeka. Predvsem se obhaja spomin tiste izredne ljubezni, ki sem jo pokazal v svojem trpljenju.

Če te moja ljubezen ne more prepričati, potem te nič ne bo prepričalo. Če moja ljubezen ne more prebuditi tvoje ljubezni, potem ti nihče ne more pomagati. Potem si v svoji sebičnosti popolnoma otopel. Kogar ljubiš, se ga rad spominjaš. Z ljubeznijo misliš na vse tisto, kar je povezano z njim in z njegovo dejavnostjo. To velja tudi za tvoj odnos do mene.

Mašna daritev je spominska slovesnost. Pri njej se Cerkev spominja vsega mojega zemeljskega življenja, posebej mojega trpljenja, smrti in vstajenja. Komur ljubezen do mene ni prazna beseda, se bo z velikim veseljem dejavno udeleževal daritve v moj spomin.

Cerkev obhaja spomin na tisto izredno ljubezen, ki sem jo pokazal v svojem trpljenju in v daritvi na Kalvariji. Isti Jezus, ki sem nekoč visel na križu in mi je vojak s sulico prebodel Srce, se zdaj darujem na oltarju. Darujem se na zakrit, a zato nič manj resničen način. Darujem se zate. Moja kri se na zakramentalni način preliva v odpuščanje tvojih grehov in grehov vsega sveta. Po mašni daritvi pritekajo sadovi moje daritve s Kalvarije do tebe.

Učenec odgovarja: Usmiljeni Jezus, odpusti mi vse moje pomanjkljivosti in površnosti pri mašni daritvi. Premalo sem mislil nate, na tvoje zemeljsko življenje in trpljenje, ki si ga vzel nase iz ljubezni do mene in do vsakega človeka. Ker si imel v mojem življenju premalo prostora, se tudi v tvojo daritev nisem veliko poglabljal. Pomagaj mi, da bom odslej rasel v veri, upanju in ljubezni do tebe. Če se te bom z vero, upanjem in ljubeznijo vedno bolj trdno oklepal, mi bo sveto tudi tvoje naročilo: To delajte v moj spomin! To je tvoja oporoka, tvoja poslednja volja, zato jo hočem z vso zavzetostjo izpolnjevati. Mašna daritev s svetim obhajilom mora postati moja največja vrednota, saj gre pri njej za najtesnejše združenje s teboj.